Estudio Bíblico | Explicación de 2 Reyes 18:9 | Comentario Bíblico Online
El reino de Asiria se había engrandecido por ahora considerablemente. Leemos aquí de:
I. El éxito de Salmanasar, rey de Asiria, contra Israel. Puso sitio a Samaria (v. 2Re 18:9), la tomó (v. 2Re 18:10) y se llevó cautiva a la población (v. 2Re 18:11). ¿Por qué trajo Dios sobre ellos este castigo? «Por cuanto no habían atendido a la voz de Jehová su Dios» (v. 2Re 18:12). Ya se menciona esto en el capítulo anterior, pero se repite aquí: 1. Como lo que impulsó a Ezequías y al pueblo a terminar con la idolatría, pues veían la ruina que había traído al reino del norte. 2. Como algo de lo que Ezequías se lamentó, pero no pudo evitar. Aunque las diez tribus se habían sublevado contra la casa de David, Ezequías no pudo alegrarse de su ruina, ya que, al fin y al cabo, pertenecían a la posteridad de Israel. 3. Como algo que puso a Ezequías y a su reino a merced del rey de Asiria, quien ahora tenía el camino expedito para invadir Judá.
II. El ataque de Senaquerib, nuevo rey de Asiria, contra Judá. Este ataque fue una gran calamidad para el país; por medio de él, Dios quería poner a prueba la fe de Ezequías y castigar al pueblo, pues no se desprendía de buena gana de sus ídolos, sino que los guardaba en el corazón. Incluso las épocas de reforma pueden ser tiempos de calamidad, y entonces suele echarse la culpa de ello a los reformadores. La presente calamidad pesó gravemente sobre Ezequías, puesto que: 1. Perdió gran parte de su territorio (v. 2Re 18:13). El rey de Asiria tomó todas las ciudades fortificadas, es decir, todas las fronterizas con sus guarniciones. 2. Pagó muy cara la paz que obtuvo del vencedor. Vio que Jerusalén estaba en peligro de caer en manos del enemigo y se dispuso a comprar la seguridad de la capital a expensas: (A) De una afrentosa sumisión (v. 2Re 18:14). ¿Dónde estaba la valentía de Ezequías? ¿Dónde su confianza en Dios? (B) De una gran suma de dinero: 300 talentos de plata y 30 de oro. Para reunir esta suma se vio forzado no sólo a vaciar el tesoro público (v. 2Re 18:15), sino a quitar el oro de las puertas del templo y de los quiciales (v. 2Re 18:16). Aunque el templo santificaba al oro, con todo, al ser urgente la necesidad, pensó que podía imitar a su antepasado David cuando hizo con los panes de la proposición algo parecido. Su padre Acaz había saqueado el templo por menosprecio del lugar sagrado (2Cr 28:24). Él había puesto todo su interés por reponer lo que su padre había quitado; ahora, con toda la reverencia debida, únicamente lo entregó como prestado en una situación de emergencia y para evitar mayores males.
