Santiago 1:1 Explicación | Estudio | Comentario Bíblico de Matthew Henry

Estudio Bíblico | Explicación de Santiago 1:1 | Comentario Bíblico Online

1. Vemos primero el nombre del autor de la epístola: «Santiago», según solemos expresarlo en castellano, aunque el verdadero nombre es Jacobo; éste, a su vez, es la forma helenizada de Jacob. El nombre Santiago se formó por transformación de Santiago; y éste, del latín Sanctus Iacobus.

2. El autor se llama a sí mismo «siervo de Dios y del Señor Jesucristo». Aunque el original usa doúlos (esclavo), el dominico Salguero hace notar que «en la Sagrada Escritura, el término siervo (ebed en hebreo) tiene con frecuencia un sentido religioso. Se llamaban siervos de Dios los israelitas que se distinguían por su fidelidad al Señor, como los patriarcas, los profetas, los reyes buenos, los justos en general, e incluso el mismo Mesías es designado con el nombre de Siervo de Jehová en Isaías, capítulos Isa 42:1-25; Isa 43:1-28; Isa 44:1-28; Isa 45:1-25; Isa 46:1-13; Isa 47:1-15; Isa 48:1-22; Isa 49:1-26; Isa 50:1-11; Isa 51:1-23; Isa 52:1-15; Isa 53:1-12; Isa 54:1-17; Isa 55:1-13; Isa 56:1-12; Isa 57:1-21; Isa 58:1-14; Isa 59:1-21; Isa 60:1-22; Isa 61:1-11; Isa 62:1-12; Isa 63:1-19; Isa 64:1-12; Isa 65:1-25; Isa 66:1-24. En el Nuevo Testamento, los apóstoles son llamados siervos del Señor, y también todos los cristianos (Apo 1:1). San Pablo se designa a sí mismo con este titulo».

3. Pero lo más interesante es que se llame también «siervo del Señor Jesucristo», cuando era hermano suyo según la carne. Con esto muestra Santiago: (A) Su humildad, al reconocerle como inmensamente superior a sí mismo; (B) Su confesión del señorío y de la mesianidad de Jesús. No puede hablarse de «interpolación», puesto que la frase tiene el apoyo de todos los MSS.

4. Santiago dirige su epístola «a las doce tribus que están en la dispersión (gr. diasporá)», frase con que se designaba a todos los cristianos de origen judío que residían fuera de Palestina.

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