Estudio Bíblico | Explicación de Éxodo 6:14 | Comentario Bíblico Online
I. Genealogía, no interminable, como las que el Apóstol condena (1Ti 1:4), pues termina en esos dos grandes patriotas Moisés y Aarón, y se intercala aquí para mostrar que eran israelitas, huesos de los huesos y carne de la carne de aquellos a quienes eran enviados a libertar. Los cabezas de familia de tres de las tribus son nombrados aquí, conforme a lo registrado en Gén 46:1-34. El doctor Lightfoot opina que Rubén, Simeón y Leví quedan de este modo dignificados aquí en sus propias personas porque habían quedado señalados con marcas de infamia por su moribundo padre y, en consecuencia, Moisés les habría otorgado este honor especial, para engrandecer la misericordia de Dios en el arrepentimiento y el perdón de ellos. Los dos primeros parece más bien que son mencionados sólo por causa de un tercero, que era Leví, de quien descendían Moisés y Aarón y todos los sacerdotes del pueblo de Israel. Obsérvese aquí que: 1. Coat, de quien descendían Moisés y Aarón, y los demás sacerdotes, era segundo hijo de Leví (v. Éxo 6:16). 2. Aarón se casó con Eliseba, hija de Aminadab, uno de los jefes de la tribu de Judá (v. Éxo 6:23), pues eran frecuentes los matrimonios entre las tribus de Leví y de Judá.
II. Al final del capítulo, Moisés vuelve a su relato, del cual se había desviado de un modo un tanto abrupto (v. Éxo 6:13), y repite: 1. El encargo que Dios le había dado de entregar, su mensaje a Faraón (v. Éxo 6:29): Di a Faraón … todas las cosas que yo te digo a ti, como fiel embajador. 2. La objeción de Moisés a esto (v. Éxo 6:30). Nótese que quienes, en cualquier tiempo, hayan hablado imprudentemente con sus labios, deberían reflexionar sobre ello con pesar como parece ser que lo hace Moisés aquí al referirlo.
