Romanos 3 - Reina Valera 1858 (Nuevo Testamento)

1. QUÉ, pues, tiene mas el Judío? ¿ó qué aprovecha la circuncision?

2. Mucho en todas maneras. Lo primero ciertamente, que la palabra de Dios les ha sido confiada.

3. ¿Porque qué hay, si algunos de ellos han sido incrédulos? ¿La incredulidad de ellos habrá por eso hecho vana la verdad de Dios?

4. En ninguna manera: porque Dios es verdadero, y todo hombre es mentiroso, como está escrito: Para que seas justificado en tus dichos, y venzas cuando juzgares.

5. Y si nuestra iniquidad encarece la justicia de Dios, ¿qué diremos? ¿será por eso injusto Dios que da castigo? (hablo como hombre.)

6. En ninguna manera: de otra manera, ¿cómo juzgaria Dios el mundo?

7. Porque si la verdad de Dios con mi mentira creció á gloria suya, ¿por qué aun tambien soy yo juzgado como pecador?

8. No siéndolo, como somos blasfemados, y como algunos dicen, que nosotros decimos: Hagamos males para que vengan bienes: la condenacion de los cuales es justa.

No hay justo

9. ¿Pues qué? ¿Somos mejores que ellos? En ninguna manera: porque ya hemos acusado á Judíos y á Griegos, que todos están debajo de pecado,

10. como esta escrito: Que no hay justo, ni aun uno:

11. no hay quien entienda, no hay quien busque á Dios:

12. todos se apartaron, á una fueron hechos inútiles: no hay quien haga lo bueno, no hay ni aun uno:

13. sepulcro abierto es su garganta: con sus lenguas tratan engañosamente: veneno de áspides está debajo de sus labios:

14. cuya boca está llena de maledicencia, y de amargura:

15. sus piés son ligeros á derramar sangre:

16. quebrantamiento y desventura hay en sus caminos:

17. y camino de paz no conocieron:

18. no hay temor de Dios delante de sus ojos.

19. Empero ya sabemos, que todo lo que la ley dice, á los que están en la ley lo dice: para que toda boca se tape, y que todo el mundo se sujete á Dios:

20. que por las obras de la ley ninguna carne se justificará delante de el: porque por la ley es el conocimiento del pecado.

La justicia es por medio de la fe

21. Empero ahora, sin la ley, la justicia de Dios se ha manifestado, testificado por la ley, y por los profetas:

22. la justicia, digo, de Dios por la fé de Jesu Cristo, para todos, y sobre todos los que creen en él: porque no hay diferencia;

23. por cuanto todos pecaron, y están destituidos de la gloria de Dios.

24. Justificados graciosamente por su gracia, por la redencion que es en Jesus.

25. Al cual Dios ha propuesto por aplacamiento por la fé en su sangre, para manifestacion de su justicia para la remision de los pecados pasados,

26. por la paciencia de Dios: manifestando su justicia en este tiempo: para que él solo sea el justo, y el que justifica al que es de la fé de Jesus.

27. ¿Dónde, pues, está la jactancia? Es echada fuera. ¿Por cuál ley? ¿de las obras? No: sino por la ley de la fé.

28. Así que, concluimos ser el hombre justificado por fé sin las obras de la ley.

29. ¿O es Dios solamente Dios de los Judíos? ¿no es tambien Dios de los Gentiles? Cierto tambien es Dios de los Gentiles.

30. Porque un Dios es de todos, el cual justificará de la fé la circuncision, y por la fé á la incircuncision.

31. ¿Luego deshacemos la ley por la fé? En ninguna manera: antes establecemos la ley.