Gálatas 3 - Biblia Septuaginta al Español

El Espíritu se recibe por la fe

1. ¡Oh insensatos gálatas!, ¿quién os ha fascinado, (para no obedecer a la verdad) ante cuyos ojos Jesucristo ha sido descrito crucificado(a) ?

2. Esto sólo quiero saber de vosotros: ¿por obras de ley el Espíritu habéis recibido o por oído de fe?

3. ¿Tan insensatos sois? Habiendo comenzado por espíritu ¿ahora por carne termináis?

4. ¿Tamañas cosas habéis padecido en vano? ¡Ojalá que sólo en vano!—

5. Quien, pues, os concede el Espíritu y obra virtudes en vosotros, ¿por obras de ley o por oída de fe?

El pacto de Dios con Abraham

6. Así como Abrahán, Gen. 15:6, creyó a Dios, e imputósele a justicia.

7. Sabed, pues, que los por fe, éstos hijos son de Abrahán.

8. Pues, previendo la Escritura que, por fe justifica las gentes de Dios, prenunció a Abrahán: Gen. 12:3 que benditas serán en ti todas las gentes.

9. Así que los de fe, benditos son con el fiel Abrahán.

10. Pues, cuantos de obras de ley son, bajo maldición están. Pues escrito está: que maldito todo el que no permanece en todo lo escrito en el libro de la ley, para hacerlo.

11. Y, que en ley nadie es justificado ante Dios, claro(b) ; porque el justo de fe vivirá;

12. pero la ley no es de fe, sino el que lo(c) hiciere, vivirá en ello.

13. Cristo nos rescató de la maldición de la ley, hecho por nosotros maldición; pues escrito está que: Dt. 21:23. maldito todo el suspendido de leño;

14. a fin de que para las gentes la bendición de Abrahán se hiciera en Jesucristo; a fin de que la promesa del Espíritu recibamos por la fe.

15. Hermanos, según hombre(d) digo. Sin embargo, de hombre(e) un sancionado testamento, nadie invalida o sobreañade.

16. Pero a Abrahán dichas fueron las promesas y a la simiente de él. No dice: «Y a las simientes», como(f) de muchos, sino como de uno: «Y a tu simiente; el que es Cristo.

17. Y esto digo: testamento antes sancionado por Dios, la después de cuatrocientos y treinta años hecha ley, no deroga, para anular la promesa.

18. Pues, si de ley la herencia, ya no de promesa; pero a Abrahán, por promesa, ha agraciado Dios.

El propósito de la ley

19. ¿Qué, pues, la ley? Por causa de las transgresiones(g) fue añadida,(h) hasta que viniese la simiente a quien se había prometido(i) , establecida por ángeles en mano de mediador(j) .

20. Pero el mediador de uno no es, y Dios uno es(k) .

21. ¿La ley, pues, contra las promesas de Dios? ¡No sea! Pues, si se hubiera dado ley, la que pudiese vivificar, realmente en ley fuera la justicia.

22. Empero ha encerrado(l) a la vez la escritura todo bajo pecado, para que la promesa de fe de Jesucristo fuese dada a los creyentes.

23. Pero, antes de venir la fe, bajo ley se nos guardaba encerrados para la venidera fe por revelar.

24. Así que la ley, ayo hízose hacia Cristo, para que por fe fuésemos justificados.

25. Pero, venida la fe, ya no bajo ayo estamos.

26. Pues todos hijos de Dios sois por la fe en Cristo Jesús.

27. Que, cuantos en Cristo habéis sido bautizados, de Cristo os habéis revestido.

28. No hay en él judío ni heleno; no hay en él siervo ni libre; no hay en él macho ni hembra; que todos vosotros uno sois en Cristo Jesús.

29. Y, si vosotros de Cristo, luego de la de Abrahán simiente sois, según promesa herederos.