Estudio Bíblico | Explicación de Salmos 147:12 | Comentario Bíblico Online
1. Especial llamamiento a Jerusalén para alabar a Dios (v. Sal 147:12) porque: (A) Él es quien da fuerzas a los cerrojos de sus puertas (v. Sal 147:13). Estas puertas tenían buenos cerrojos; pero de nada les habrían servido si Dios no hubiese defendido la ciudad contra los ataques de los enemigos. (B) Él es el que bendijo a los hijos de Sion (v. Sal 147:13), es decir, el que aumentó el número de habitantes de la ciudad, con lo que añadió una nueva fuerza a los cerrojos. (C) Él es el que pone paz en las fronteras (v. Sal 147:14), en los límites (lit. designa tu frontera paz), con lo que impidió las contiendas y escaramuzas que los enemigos tramaban contra la ciudad. (D) «Te hace saciar con lo mejor del trigo» (v. Sal 147:14). Canaán abundaba en trigo del mejor (Deu 32:14) y lo exportaba a otros países, según se desprende de Eze 27:17.
2. Siguen otros efectos del poder y de la bondad de Dios, los cuales, aunque de carácter general, tenían aplicación especial a Israel: (A) La mención de la nieve (v. Sal 147:16, comp. con Job 37:6) ha hecho pensar a ciertos comentaristas que este salmo se compuso después de un invierno excepcionalmente severo, puesto que las nevadas son poco corrientes en Palestina. (B) Tras la mención de la nieve y la escarcha, el salmista menciona otros fenómenos de la naturaleza (hielo, frío, viento), citados también en Job (p. ej., Job 37:9, Job 37:10; Job 38:22, Job 38:23), así como en otras partes del Salterio (p. ej., Sal 137:7), y que contribuyen al equilibrio de la naturaleza y al consiguiente sustento de hombres y animales.
3. Pero, entre todos los beneficios de Dios a Israel, destaca la declaración de su palabra a Jacob (paralelismo con «Israel»), con la que ha dado a conocer claramente su voluntad, cosa que no hizo con ninguna otra nación (vv. Sal 147:19, Sal 147:20). Comenta Maclaren: «El salmista no se regocija porque otras naciones no hayan recibido estas cosas, sino porque Israel las ha recibido. Su privilegio es su responsabilidad. Las ha recibido para obedecerlas y, después, para darlas a conocer». Diga, pues, Israel (y nosotros también): ¡Aleluya!
