Estudio Bíblico | Explicación de 2 Juan 1:12 | Comentario Bíblico Online
Juan concluye su breve epístola con una observación personal y un sobrio saludo (vv. 2Jn 1:12, 2Jn 1:13): «Teniendo muchas cosas que escribiros, no quise (hacerlo) mediante papel y tinta, pero estoy esperando llegarme hasta (gr. guénesthai pros) vosotros y hablar boca a boca, a fin de que nuestro gozo sea completo (¡exactamente igual que la frase final de 1Jn 1:4!). Te saludan los hijos de tu hermana, la elegida» (lit.).
1. La versión literal de estos versículos ofrece muchos y sabrosos detalles.
(A) El autor sagrado, según conjetura Stott, había llegado al final de la hoja en la que estaba escribiendo y, al tener todavía muchas cosas que decir, prefiere esperar para comunicarlas de palabra. El original dice «boca a boca», como en Núm 12:8; Jer 32:4, con lo que se expresa lo directo de la conversación.
(B) «No quise (aoristo epistolar), dice, mediante papel (gr. khártou, de donde procede el castellano carta , a través del latín charta) y tinta» (más exacto, negro; gr. mélanos, de donde se derivan vocablos como melancolía, Melanesia, etc.). El papel se hacía «de cañas de papiro cortadas en tiras, las cuales se colocaban unas a lo largo de otras en ángulos rectos, se comprimían y se empastaban para formar hojas de material de escribir. La palabra tinta significa simplemente negro, pues en la antigüedad se componía de carbón, goma y agua» (Ryrie).
(C) El gozo de Juan sería completo cuando tuviese la oportunidad de comunicarse de palabra con los destinatarios de la carta. Dice J. Stott: «Las palabras habladas no están tan expuestas a malentendidos como las escritas, porque el que habla comunica el sentido, no sólo mediante el lenguaje, sino también mediante el tono de la voz y la expresión del rostro». Y añade Stott: «El gozo completo es el resultado de la comunión».
2. El saludo final (v. 2Jn 1:13) se parece al inicial, pues vuelve la metáfora de la «señora elegida y sus hijos», es decir, de la iglesia hermana, en representación de la cual está escribiendo el anciano Juan. Seguramente estaba el autor sagrado escribiendo desde Éfeso. El «Amén» que añaden nuestras versiones falta en la mayoría de los MSS, incluidos los más importantes.
