Levítico 17:10 Explicación | Estudio | Comentario Bíblico de Matthew Henry

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Repetición y confirmación de la ley que prohíbe comer sangre. Ya habíamos visto anteriormente esta prohibición, por dos veces, en la ley levítica (Lev 3:17; Lev 7:26), además del lugar que ocupa en los preceptos dados a Noé (Gén 9:4). Pero aquí: 1. La prohibición se repite una y otra vez, y se hace referencia a anteriores prohibiciones (v. Lev 17:12). Se carga sobre ella un gran énfasis, como sobre algo que tiene mucha más importancia de lo que parece a primera vista. 2. Se la impone como obligatoria, no sólo para la casa de Israel, sino también para los extranjeros que moran entre ellos (v. Lev 17:10). 3. La pena aneja a esta ley es muy severa: pena de muerte (v. Lev 17:10). 4. Se da, del modo más completo, la razón de esta ley: Porque es la sangre la que hace expiación de la persona (v. Lev 17:11), ya que la vida de la carne está en la sangre. En efecto, el pecador merece morir por su pecado, pero no puede quitarse a sí mismo la vida; entonces debe morir la víctima del sacrificio que sustituye al hombre pecador. Al estar, pues la vida en la sangre, y haber vida mientras hay sangre, Dios estableció que la sangre del sacrificio se derramara sobre el altar para indicar que la vida de la víctima sacrificada era ofrecida a Dios en lugar de la vida del pecador, como rescate y contrapartida por ella; por eso, sin derramamiento de sangre, no hay perdón de pecados (Heb 9:22). Por esta razón no debían comer sangre, y: (A) Era entonces muy buena razón, porque Dios quería preservar por este medio el honor de aquel modo de expiación que Él había instituido. Pero: (B) Esta razón no tiene ya lugar, lo cual indica que la ley misma era ceremonial, y ya no está vigente en modo alguno, la sangre de Cristo es la única que hace expiación de la conciencia, y de ella era un tipo imperfecto la sangre de los antiguos sacrificios. La sangre está ahora permitida como alimento de nuestro cuerpo, con tal que esté preparada de tal modo que no sea perjudicial para la salud, porque ya no está destinada por más tiempo a realizar la expiación de los pecados.

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