Levítico 25:1 Explicación | Estudio | Comentario Bíblico de Matthew Henry

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La ley de Moisés ponía un gran énfasis en la observancia del sábado; esa ley no sólo reavivaba la observancia del sábado semanal, sino que, dando un paso más en honor del día de reposo, añadía la institución del año sabático: El séptimo año la tierra tendrá descanso, sábado para Jehová (v. Lev 25:4). Este año sabático comenzaba en septiembre, al final de la cosecha en el séptimo mes de su año cultual; y la ley ordenaba: 1. Que al tiempo de la siembra, que seguía inmediatamente al final de la recolección, no habían de sembrar grano en la tierra, ni habían de podar las viñas en primavera, y, por consiguiente, no habían de esperar ni cosecha ni vendimia al año siguiente. 2. Que lo que el suelo produjese de sí, no lo habían de reclamar como de su propiedad o uso privados, excepto lo que se llevasen de la mano a la boca, sino que lo habían de dejar para el pobre, el siervo, el extranjero y el ganado (vv. Lev 25:5-7). Debía ser sábado de descanso para la tierra, ni debían hacer en ella ningún trabajo, ni habían de esperar de ella ningún fruto; todos los trabajos anuales habían de interrumpirse en el séptimo año del mismo modo que los trabajos diarios habían de interrumpirse el séptimo día. Era un favor que se le hacía al suelo dejándolo descansar de tiempo en tiempo y, al mismo tiempo, era un reconocimiento de que el verdadero propietario de la tierra es Dios. También tenía fines educacionales, puesto que, durante ese año, había mayor oportunidad para todos de dedicarse al estudio de la Palabra de Dios. 3. Este año era tipo del descanso espiritual en el que todos los creyentes entran mediante el Señor Jesucristo nuestro verdadero Noé, que nos proporciona consuelo y descanso (pues eso significa el nombre de Noé), aliviándonos de nuestras obras y del trabajo de nuestras manos (Gén 5:29).

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