AGUA Significado Bíblico
¿Qué Es AGUA En La Biblia?
La Biblia habla del agua de tres maneras diferentes: como recurso material, como símbolo y como metáfora.
Una necesidad material que Dios provee
El agua como recurso material es imprescindible para la vida. Dios hizo que el agua formara parte de la creación y Él ejerce soberanía sobre ella (Gén 1:1-31; Gén 2:1-25; Isa 40:12). Dios controla los procesos naturales de precipitación y evaporación, como así también los cursos de los espejos de agua (Job 5:10; Job 36:27; Job 37:10; Sal 33:7; Sal 107:33; Pro 8:29). Dios normalmente asegura provisión de agua para las necesidades humanas (Deu 11:14). No obstante, el agua a veces se utiliza como castigo por el pecado, tal como sucedió con el diluvio en la época de Noé (Gén 6:17) o la sequía que anunció Elías (1Re 17:1). El control divino le enseña a la gente a obedecer a Dios y depender de Él.
Muchas de las grandes acciones de Dios en la historia han incluido agua, como es el caso de la división del mar (Éxo 14:21); la provisión para los israelitas en el desierto (Éxo 15:25; Éxo 17:6), y el cruce del Río Jordán (Jos 3:14-17). El agua también formó parte de varios milagros de Jesús (Mat 14:25; Luc 8:24-25; Jua 2:1-11).
El agua fue un elemento esencial en el regalo que Dios le hizo a Israel de la Tierra Prometida (Deu 8:7). Palestina contiene varias fuentes naturales de agua: lluvia, manantiales, pozos y corrientes cortas y perennes. El promedio anual de precipitaciones en Palestina es de alrededor de 630 mm (25 pulgadas), que se produce mayormente entre noviembre y abril. Los meses secos desde mayo hasta octubre requieren el uso de cisternas o estanques para almacenar agua. Varias ciudades bíblicas famosas tenían estanques: Gabaón (2Sa 2:13); Hebrón (2Sa 4:12); Samaria (1Re 22:38) y Jerusalén (2Re 20:20).
Un símbolo y una metáfora teológicos
El AT contiene leyes para el uso del agua en los rituales como símbolo de purificación. Los sacerdotes, la carne para los sacrificios y los utensilios rituales se lavaban antes de participar en los ritos (Lev 1:9; Lev 6:28; Lev 8:6). Las personas y las cosas inmundas también se lavaban como un símbolo de purificación ritual (Lev 11:32-38; Lev 14:1-9; Lev 15:1-30; Núm 31:23). El libro de Génesis utiliza el agua como símbolo de inestabilidad antes de que se completara la creación (Gén 1:2), y Ezequiel habló del agua como símbolo de la renovación en la era futura (Eze 47:1-12).
La Biblia contiene decenas de usos metafóricos del agua. Por ejemplo, en el AT, el agua es una metáfora o símil del temor (Jos 7:5); de la muerte (2Sa 14:14); del pecado (Job 15:16); de la presencia de Dios (Sal 72:6); de la fidelidad en el matrimonio (Pro 5:15-16); del conocimiento de Dios (Isa 11:9); de la salvación (Isa 12:3); del Espíritu (Isa 44:3-4); de las bendiciones de Dios (Isa 58:11); de la voz de Dios (Eze 43:2); de la ira de Dios (Ose 5:10) y de la justicia (Amó 5:24). Entre los usos metafóricos del agua en el NT están las referencias al nacimiento (Jua 3:5); al Espíritu (Jua 4:10); al entrenamiento espiritual (1Co 3:6) y a la vida (Apo 7:17). Ver Creación; Diluvio; Hambre y sequía; Lluvia.
Bob R. Ellis
